Книга "Присутствие Шивы".
Автор: Стелла Крамриш (1896–1993) — американский искусствовед, написавшая несколько книг об индийском искусстве и индуизме. Родилась в Австрии, в детстве обучалась балету. В десятилетнем возрасте в Вене ей попался на глаза перевод Бхагавадгиты, Стелла так вспоминает о том моменте: «Я была настолько впечатлена, что у меня замерло дыхание», ей стало понятно, чему она посвятит свою жизнь. В дальнейшем она поступает в Венский университет обучаться индийскому искусству, санскриту, антропологии и индийской философии и в 1919 г. защищает докторскую диссертацию по философии и искусству. По окончании обучения она выступает с лекциями по всему миру. Рабиндранат Тагор, услышав одно из ее выступлений, приглашает ее в 1922 г. преподавать в университет Вишва-Бхарати в Шантиникетане. Таким образом в 1924 г. она становится профессором Калькуттского университета, где преподает вплоть до 1950 г.В 1929 г. выходит замуж за венгерского экономиста. В 1947 г. после освобождения Индии от Британского правления в 1947 г. муж Стеллы получает работу при новообразовавшемся правительстве Пакистана и переезжает в Карачи. В 1950 г. его находят застреленным на пляже, в выходном костюме. После этого Стелла немедленно покидает Индию и обосновывается в США. Долгое время она являлась профессором университета Пенсильвании. Она также была куратором индийского искусства в филадельфийском музее искусств (Philadelphia Museum of Art).Имя Стеллы Крамриш получило широкую известность благодаря ее книгам «Индуистский храм», «Принципы индийского искусства» и «Присутствие Шивы».
2017 г.
Перевод с английского: Полина Хрущева
Редактор Андрей Парибок
Формат 60 x 84/16. 704 стр.
Иллюстрации (фотографии)
Тираж 1000 экз.
 
«Веха в изучении индуизма. Богатейший материал повышенной ценности для историков религии, индологов и изучающих мифологию. Нет ничего подобного».
Стелла Крамриш (1896–1993) прожила в Индии почти тридцать лет (1921–1950) и глубоко прониклась ее культурой. В книге раскрывается образ одного из трех главных богов индуизма, каким он предстает в текстах Вед и пуран. Будучи выдающимся искусствоведом и философом, автор сочетает увлекательность изложения с глубоким философским анализом мифа Шивы, затрагивая различные уровни значений, от психологических до метафизических. Сопоставление изложения одних и тех же сюжетов в различных источниках помогает автору выявить все богатство заложенных в них смыслов, а также свести противоречивые и несовместимые, казалось бы, черты в непротиворечивый, целостный и весьма впечатляющий образ.